中国人的院子是情之所至，志之所归。

当城市的快节奏挤压了人们的生活空间，私密、安静、敞阔的生活环境，反而从文化、身份、地位的象征演变为一种情怀，一种让人依心而居的生活态度。

每个人心里都有一个叠院梦，这源于中国人骨子里的情怀，正如诗人李煜《虞美人》里吟唱的「峰回小院庭芜绿，柳眼春相续」，是「庭院深深深几许」，是陶渊明笔下理想生活「蔼蔼堂前林，中夏贮清阴」。

可以说，院子是中国人安顿生命、家人和生活的场所，古人再穷，都要用篱笆围成简单的院子，一道墙围起来的不仅仅是一个空间场所，更是一个家的伦理秩序，是中国家庭独立的世界和天地。

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中国人讲究天地合一，演变到今天，有天、有地、有院的叠院产品，也蕴藏着现代人对中国思想精髓的一种传承，一种独特的审美和生活态度。

老舍说：“我理想中的院子必须大，有几颗小果木树”。“大”是现代叠院建筑突出的特点，“独门独院，大户人家”，院子越大越能反映家族兴旺，财力雄厚。这种“大”有几个解读：

面积之大，双层复式空间，大横厅、露台和院子，足够的空间方可容纳下四世同堂的欢乐，在此之外，有一个独立遐想放空的场所也异常重要。

视野之大，这种视野代表外部空间的开阔，因为低密，高级的园林景观设计，目之所及，皆是园区的美景，除此之外，也代表眼界，高端的社区往往左邻右舍皆为儒雅名流之辈，氛围天成。

梦想之大，大多数中国人的终极梦想，似乎到最后都会映射到房子上，胸中有丘壑，自当院子来承载。

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孔子云：水有五德，故君子遇水必观。水，川流不息，滋养万物，逐水而居早已成为人类的天性，亦造就了现代都市最为迷人的人居盛景。

如果说，早期人类对于水源的亲近来自生命的本能，那么，在文明高度发展的现代社会里，水岸生活显然被赋予了更多美学和圈层的意义。城市是现代人奋斗的主场，然而循着水岸的脉络，才是生活的岸。

所谓亲水，绝不只是旅程中的短暂邂逅，而是朝夕与共中的脉脉共语。居水岸叠院，坐看云起，俯瞰繁华，朝夕之间纵享从容。这一切理想，是我们在越发拥挤嘈杂的城市之中所难以寻觅的。闲庭信步，低容低密才是悠然生活的代名词。